ایل بزرگ قشقایی

مقدمه: گفته می شود ایرانیان باستان در آغاز سال نو پس از دوازده روز جشن گرفتن و شادی کردن که به یاد دوازده ماه سال است، روز سیزدهم نوروز را که روز فرخنده ایست به باغ و صحرا می رفتند و شادی ...

عید قربان یکی از اعیاد مورد احترام ایل قشقا یی بوده و برای آن مراسم مخصوصی برکزار میکنند . شب قبل از عید بره سالم ، سفید ویا سبز ی را انتخاب کرده بر در خانه میبندند. روز عید قربان حمام میکنند . سپ...

مشک دوغ تولید روغن حیوانی در حال حاضر به روشهای سنتی انجام می شود، به طوری که روغن حیوانی از نوعی کره محلی به دست می آید که از به هم زدن دوغ در مشک تهیه می شود. ابتدا دوغ تهیه شده از ماست را درون مشک ریخته و پس از تکان دادن مشکه، کره را از دوغ جدا می کنند. در ایلات و عشایر دو دست آنرا به یکطرف طناب و دو پای آن را به طرف دیگر همان طناب بسته بر سه پایه ای قرار دادهو شیر را در آن می ریزند و با زدن مَشک یعنی با جلو و عقب تکان دادن مَشک، کره را از شیر جدا می کنند. زنان و دختر های ایل ساعتی بعد از نیمه های شب از خواب بیدار می شوند ماست هایی را که از دوشیدن شیر ظهر و عصر گله ، درست کرده اند در مشک های بزرگ قهوه ای رنگ که خود مردم ایل از پوست بز درست می کنند ، می ر...

پرورش گوسفند وبز در ایل قشقایی ایل قشقایی و جامعه عشایر سیار فارس یک جامعه مولد استکه با کم ترین توقع و امکانات بیشترین تولیدات و بازدهی را دارد. پرورش دام (گوسفند بز) از مهم ترین پیشه های ایل قشقایی به شمار می رود که به واسطه آن، سالانه هزاران تن گوشت قرمز، انواع فراورده های لبنی، پشم گوسفند و موی بز تولید می شود. در عشایرحیوانات به صورت گله ای نگه دار...

طرز تهیه نان تیری: ابتدا به آب کمی نمک اضافه می کنیم، سپس آرد را درون آب می ریزیم وآن را چنگ می زنیم تا خمیری یک دست درست شود، خمیر را به گلوله های هم اندازه که چونه نام دارد تقسیم می کنیم. چونه ها را روی یک سطح صاف قرار داده و با یک وردنه به نام تیر آن را صاف می کنیم. چونه های صاف شده را روی تاب...

جشن چله بدراین جشن در روز های پیش از نوروز ویژه ی دام های مردم بوده از آنجا که مردم برای حیواناتشان احترام خاصی قائل بودند این جشن را برای آنها می کرفتند. هنگامی که مردم می خواستند جایگاه زمستانه ی(قشلاق) خود را به قصد جایگاه تابستانه(ییلاق) یشان ترک کنند (هر سال نزدیک های نوروز این کار را می کردند)...

شعر بچه هاي دبستان هاي سيار عشايري شاعر:ابراهیم بابادی بختیاری من بچه ی زرنگم مثل گلی خوش رنگم محکم مثل سنگم همیشه دور ز جنگم تخته سیاه تفنگم گچ سفید فشنگم تیزرو مثل پلنگم پرزور مثل نهنگم مدرسه مون سیّاره پنج ماه در این دیاره اگر برفی بباره ویا بادی بیاره آسمون ابری بشهپنج شنبه جمعه بشه ما این را خوب میدونیم که باید درس بخونیم سواد عصای پیری است دوای چشم کوری است پس از سحر تا غروب ما درس میخونیم خوب خوب هر کس در این زمونه می خواد خندون بمونه باید این را بدونه همیشه درس بخونه همیشه درس بخونه منبع:کتاب سواد عصای پیریست ..تالیف آقای امرالله یوسفی ...

اسلحه ونقش آن در ایل تفنگ برای مردم عشایر هم ابزار است و هم ارزش تفنگ برای مردم عشایر هم ابزار است و هم ارزش ارزش تفنگ ناشی از نقش آن در زندگی عشایر است. مردان ایل با داشتن تفنگ احساس قدرت و توانایی کرده و معتقدند بدون تفنگ بی دفاع هستند. بالاترین عشق و علاقه برای جوانان ایلی داشتن یک تفنگ خوب است. لباس،غذا، هیچ چیز به اندازه تفنگ ارزش ندارد. تفنگ علاوه بر ایجاد غرور و ترساندن مخالفان،دشمنان برای دفاع در برابر درندگان و سارقین و محافظت از حیثیت خود وخانواده و اموال خود می باشد. خیلی از جوانان ایلی برای داشتن یک تفنگ برنو بلند آه می کشند و همیشه آ...

به راستی آن ایلی که دختران سیه زلف ومردان جسورش سکوت دلربای دامنه های پر مهرزاگرس را درهم میشکست وغرش برنوهاو شیهه ی اسب های بیرق دم-وسم فولادیش. عطر بلهروکیکم وجاشیرش هر دیوانه ای را رام می کرد به چه گناهی به افسانه ها پیوست؟ با یاری خداوند متعال بالاخره در مردادماه سال 1391/4/20خداوند توفیقی به ما داد تا با ر دیگر در منطقه ییلاقی چاووش سرحد واقع در 10 کیلومتری شهر میان شهر ستان اقلید شاهد جشن عروسی باشیم غریب ما هم غروب کرد غریب (قهرمان)سرایی صفت مردی که سال ها با رنج ومشقت در برابر ناملایمات زمان مثل کوه ایستاد متاسفان...

قشقایی ها در مجلس کشور وکار نمای آنهادر سالهای پس از مشروطیت که رهبری ایل قشقایی بر عهده اسماعیل خان صولت السلطنه (سردار عشایر) و بعد از آن با پسرانش بوده است. این ایل نقش هایی در امور سیاسی ایران بر عهده داشته است. و از میان مردم ایل قشقایی گروهی به نام نمایندگان مردم ایل در مجالس مقننه کشور حضور داشته اند. نگاهی گذارا به این مجالس ملی و نقش نمایندگان قشقایی در آن ها خواهیم داشت و در پی آن در جستجوی کارنامه این نمایندگان برای مردم ایل خواهیم بود. مجالس دوره ی مشروطه (مجلس اول تا پنجم شورای ملی) پس از امضای فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه، سران م...

گلیم قالی: هنر و صنعت بافندگی فارس در وهله نخست, هنری عشایری و در وهله دوم هنری روستایی است که وابستگی به عشایر دارد. عشایر فارس بویژه قشقائیها و ایل خمسه بیش از دیگر عشایر به این هنر اشتغال دارند و روستائیان که در مسیر این ایل ها زندگی می کنند نیز به کار تولید قالی و سایر دستبافت ها مبادرت می کنند. فرش بافان این استان معمولاً دست بافت های خود را نه به عنوان یک کالای تجارتی بلکه برای خود تولید می کنند و چون دنباله رو نوسانات بازار فرش نیستند, طرح های آنها دارای رنگ آمیزی و طراوت خاصی است. البته در سالهای اخیر بافندگان عشایر...

مراسم خواستگاری: در بین عشایر قشقائی رسم است که چنانچه پسری به دختری علاقمند شد و یا این که خانواده اش تصمیمی برای ازدواج پسر خود گرفتند، مادر داماد همراه یکی از زنان جهاندیده که با هر د و خانواده آشنا است به دیدن مادر دختر می روند و پس از طرح مقدماتی ، موضوع را با او در میان می گذارند. مادر دختر موضوع را با همسر خود مطرح می نماید. و در صورتی که نظرشان موافق باشد قضیه را با دخترشان مطرح می کنند . و سپس از طریق همان زن سالخورده موافقت خود را به صورت غیر مستقیم اظهار می نمایند. خانواده پسر پس از اطمینان از موافقت ضمنی خانواده دختر خود را برای خواستگاری آ...

باسلام دوست عزیز جهت ثبت نام در تور ایل قشقایی به سایتwww.nomadscbt.com مراجعه نمایید ویا به با شماره ها ی 09176160131ویا09336542149 و 09172438470تماس حاصل نمایید ایمیل بزنید [email protected] شماره های تماس مسئول هماهنگی :09336542149 مسئول هماهنگی مسافران خارجی :خانم فاضل تماس :09358752818 ایمیل :[email protected] [email protected] مدیریت :علی اکبر امیری 09176160131 [email protected] اولین گردشگری عشایری با الگوی جامعه بنیاد در تیره ی هیبت لو ازطایفه ی ششبلوکی ایل قشقایی در کتاب جهانی گردشگری ملل متحد UNWTO به چاپ رسید، شایسته ترین چهره در این زمینه را کسی جز آقای علی اکبر امیری مدیر این جامعه بنیاد ندیدی...

نقش زنان در زندگی عشایری زنان عشایر یکی از گروه های اجتماعی کشورند که بخش زیادی از کارهای روزمره زندگی عشایری بر دوش آنان است. تمام کارهای خانه به عهده زن هاست. دختران و زنان ایل هر صبح از کوه و دشت، هیزم سوخت خود را گرد آوری می کنند و پس از آن از رودخانه یا چشمه، مشک های آب را پر می کنند و به پشت می گیرند و به چادر می آورند. سپس گندم و برنج را در هاون های چوبی به نام می کوبند و پوست آنها را می گیرند. هنگام کوبیدن، آهنگ ویژه ای را زیر لب زمزمه می کنند که آهنگ نامیده می شود. پس از آن آرد را خمیر و چانه می کنند و از آن نان می پزند. نان را رویساج هایفلزی...

بدون شک لباس اصلی قشقاییها یکی از زیباترین و پوشیده ترین و آزادترین لباسی است که می توان در هر زمان و در هر محیطی از آن استفاده کرد. زنان ایل همچنان به لباس اصیل خود عشق ورزیده و جز در حالات استثنایی و یا شهرنشینی، حاضر نیستند این پوشش خود را از دست بدهند. لباس زنان عشایر قشقایی ضمن مستوری کامل، برای تحرک و کار کردن هیچ محدودیتی ایجاد نمی کند و تناسب آن با فصول مختلف سال و محافظت از سرما و گرما و با رعایت ارزش اقتصادی آن برای خانواده مثال زدنی است. لباس زنان قشقایی: با توجه به اینكه زنها در كارهای ایل نقش فعالی دارند نوع پوشش آنها نیز بسیار مهم است. ...

خط سير کوچ نشينان ايل قشقايي:مسير حرکت ايل قشقايي را دقيقا نمي توان روي نقشه ترسيم و پياده کرد. خط مرزي طوايف حدود مشخص و دايمي ندارد. گاه جبر طبيعت، خشک سالي و عدم ريزش هاي جوي، آن ها را به فاصله اي دور دست مي کشاند و گاه در کوهستان ها و دامنه هاي هميشگي خويش اسکان مي دهد. به طور کلي فقط در حالت عادي، طوايف مختلف مسيري معين دارند و به خوبي با امکانات، خطرات راه ها و مسيرها آشنا هستند.مسافت 500 تا 600 کيلومتر را از ييلاق تا قشلاق يا شرايطي سخت و دشوار و مسيري پر پيچ و خم و عوارض مختلف طبيعي را پيمودن، کاري طاقت فرسا است، اما براي اين مردم که به صورت اعتياد در ...

نقش یکخانمدر بین عشایر، نقشی فراتر از حد تصور است، زن در ایل مانند ستون وسط خیمه و چادر است که تعادل و ایستایی چادر به این ستون وسط ارتباط دارد. زن ایلیاتی هم ستون اصلی زندگی است، خانم ایلیاتی ابتدا یک مادر کدبانو است، بعد یک همسر مقتدر و رشید و بی باک است، بعد از آن مدیر داخلی زندگی ایلی است، او یک کدبانوی با سلیقه است که در عین رسیدگی به امور داخلی منزل و چادر، شیر می دوشد، نان می پزد، ماست و کره و خامه و کشک و ... تهیه می کند، در کارهای روزمره یاور مرد ایلیاتی است و گلیم و جاجیم و زیرانداز می بافد و تربیت فرزندان را نیز به عهده دارد ...

ایران به دلیل وجود قوم های مختلف که هرکدام پوشش، سنت ها و آداب و رسوم خاص خود را دارند، کشوری بسیار غنی از لحاظ دستاوردهای مادی و معنوی است. جواهرات در میان مردم قشقایی شامل گردنبند مهلو، گردنبند میخک، گردنبند مهره ای، عنبردان، قاب قرآن، النگو و دستبند مهره ای، گیسوبند و بازوبند است مَهلودانه بسیار معطر درختچه ای است در نواحی معتدل و سردسیری با رنگ سفید یا شیری و کوچک تر از دانه لوبیا که حتی مرور زمان از بوی خوش آن نمی کاهد. زنان ایلات این دانه ها را جمع آوری یا خریداری می کنند و سپس آنها را سوراخ کرده، پس از خشک شدن گردنبند های جالب و زیبا درست می کنن...

کوسه گلین در قشقایی ها در سال هایی کهآسمان بی مهری می کند و باران کم می بارد،زیرا اقتصاد مردم ایل تحت تاثیر باران و شرایط جغرافیاییاست. وقتی باراننبارد مراتع سرسبز نمی شود و گوسفندان آذوقه ای برای مصرف ندارندواقتصادخانواده های ایل که براساس دامداری است تحت تاثیر این شرایط قرار گرفتهوگاهخانواده هایی پیدا می شود که حتی نان خوردن هم نداشتهباشنددر این سال هابزرگ و کوچک پیر و جوان از مرد و زن گرفته دعا می کنند که بارانببارو چرکی و تیرگی را بشوید.مردم ایل از سالبی باران با عنوان قره(سیاه) یادی کنند. یکی ازآیین هایی که از دیربار در ایران ...

آدابنوروزدر ایل قشقایی قشقایی ها همچون دیگر مسلمانان شیعی مذهب دارای اعیاد مذهبی و مراسم ملی هستند. یکی از این مراسم که قبل از عیدنوروزبرگزار می شود، مراسم جشن اسفند ماه است که اسفند نمایانگر بهار در ایل است.در این ماه در منطقه قشلاق به علت تغییر درجه هوا و سرسبزی طبیعت و زادوولد دام ها و وفور لبنیات، چادر نشینان با روحیه بهتر از پیش جلوه می کنند. به همین منظور است که شب اول اسفند ماه مقداری جوهر قرمز در آب حل کرده و قسمتی از پشت و پهلوی گوسفندان را رنگ آمیزی می کنند... چون طبیعت زیبا و رنگین شده است، گوسفندان هم باید تغییر چهره بدهند در زمانی که خشکس...